Topo.

 “El que avisa no traiciona.” (Refrán)

El topo es un pequeño mamífero depredador, del tamaño de un ratón que vive bajo tierra y se alimenta de lombrices e insectos. Pero, por su manera de excavar puede dañar las plantas en su camino subterráneo. 

El diccionario español indica con ese vocablo a una persona enquistada en una organización y a su servicio, que entrega información valiosa a otra. En la jerga militar o policial, así se nombra al espía infiltrado o a un agente encubierto. Ese proceder es considerado por la parte afectada como una traición, por quebranta la fidelidad o la lealtad que debe guardar, pero la finge. El filósofo griego Platón (427 a.C.-347 a.C.) indica: “La razón y el valor siempre se impondrán a la traición y a la ingratitud.”

“Nadie puede servir a dos señores.” (Mateo 6,26) Es un proverbio bíblico de vigencia plena, que marca la imposibilidad de ser leal a dos intereses opuestos. Es ahí donde irrumpe el desprecio por la entrega de algo que no corresponde, al bando contrario. El pensador chino Confucio (551 a.C.-479 a.C.) enseña: “El silencio es el único amigo que jamás traiciona.” 

El traidor, al igual que ese mamífero insectívoro que vive bajo tierra, de pelaje suave gris oscuro, socava la confianza de manera subterránea, como lo hace en su hábitat el topo.  

Mosquito.

“Un mosquito mata a un león.” (Refrán) 

Ese dicho recuerda una fábula del griego Esopo (600 aC-564 aC) En esa narración, el pequeño bicho enardece la nariz de un león, el cual fastidiado se propina rasguños y muere desangrado. 

La luz, la temperatura, el olor y la traspiración corporal atraen a ese insecto. El macho vive una semana y no pica. En cambio, la hembra subsiste varias semanas y al punzar succiona sangre, de la cual se alimenta. Deposita sus huevos en lugares húmedos donde nacen sus larvas. También, se abastecen del néctar de las flores. Entre sus depredadores naturales se encuentran los sapos. 

“El mosquito tigre,” se distingue por tener puntitos blancos y negros; es el transmisor de enfermedades como la fiebre amarilla y el dengue, entre otras. Son muy activos, durante las primeras horas de la mañana y al caer la tarde. Los colores anaranjado y rojo son sus preferidos. No toleran el aroma del vinagre, el limón, la menta, la lavanda o la citronela. 

El líder nacionalista congoleño Patricio E. Lumumba (1925-1961) aconseja: “No respondas a la picadura de un mosquito con un martillo.” Pensamiento que estimula conclusiones personales. Otra sentencia válida es la de Anacarsis, filósofo del siglo VII antes de Cristo, quien manifesta: “Las leyes son como las telarañas; los insectos pequeños quedan atrapados en ellas, los grandes la rompen.” 

Otros, más románticos se consuelan con el refrán: “Zumbido de mosquito, música de violín chiquito.” En el lenguaje coloquial, despectivamente se cataloga a alguien como poseedor de “un cerebro de mosquito.” 

Prepagas

 “Lo prometido es deuda.” (Refrán)

El título alude a la retribución por adelantado de la aceptación de una propuesta. Esto también se da en el cuidado sanitario. Un antecedente está en los servicios ofrecidos por las “Mutuales.”

Las Prepagas son empresas privadas que se financian con el aporte de sus abonados. Brindan un seguro médico mediante una cuota, que aumenta según la edad del adherente. Esa cobertura implica la atención de la salud, la internación y los medicamentos. Los beneficios van en aumento según el plan elegido. Forman parte de la asistencia sanitaria privada, junto con las Obras Sociales que son de un gremio o sindicato. Ambas se rigen por un marco legal.

El filósofo alemán Arthur Schopenhauer (1788-1860) asevera: "La salud no lo es todo, pero que sin ella todo lo demás es nada." El evitar las enfermedades es un compromiso individual y social. 

El memorable actor británico Charles Chaplin (1889-1977) recuerda: “Tenemos que ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos.” Pensamientos que evocan gestos solidarios de indiscutida actualidad. Es una invitación legítima que atañe a todos sin excluir a nadie, también a las Prepagas.

Anarco capitalismo

 

“El interés es el perfume del capital” (Voltaire)

En economía, el dinero es esencial y al prestarlo puede producir un beneficio. La fusión del anarquismo con el capitalismo promueve que el ciudadano se maneje ejerciendo su libertad, pero respetando los derechos ajenos. El anarquismo propone la eliminación del Estado que no ha de tener intervención alguna en la vida ciudadana. Esta propuesta es difícil de aplicar. La globalización pone de manifiesto que los países son los principales protagonistas nacionales e internacionales. Una economía basada en los bienes de capital se sustenta en la propiedad privada, en los medios de producción y en la libertad de mercado. 

Ese modo de pensar considera agresivo al Estado por aplicar impuestos y regular el mercado económico, cercenando la libre competencia comercial. Además, avasallando las libertades individuales y la posesión particular. El escritor alemán Goethe (1749-1832) afirma: “Las fatigas de la vida nos enseñan únicamente los bienes de la vida.” Una interpretación de esa frase es que, al perder lo que se valora se acrecienta el sufrimiento. 

Actualmente, dentro de una convivencia democrática, la organización independiente de un país garantiza los derechos individuales de los ciudadanos. Cada individuo por su trabajo disfruta de sus beneficios y del intercambio de sus bienes materiales. Lo contrario se da cuando la intervención estatal subyuga con impuestos, mentiras, robos y fraudes. Por eso el político español Enrique Tierno Galván (1918-1986) afirma: “Los bolsillos de los gobernantes deben ser de cristal.” Esto, ¿se logrará con propuestas de derecha, de izquierda o del anarco capitalismo?

Casta

  

“De casta le viene al galgo el ser rabilargo.” (Refrán)

La herencia genética, según la ciencia, constata que ciertas cualidades se heredan de los progenitores. En el idioma español casta, como sustantivo, alude a un determinado grupo social. En cuanto adjetivo, manifiesta la abstención voluntaria de los placeres sexuales. 

En la sociedad hay marcados rumbos, donde se diferencian los individuos por motivos diversos, como ser la religión, lo económico o la ocupación. Los hindúes, en la India, vivieron ese sistema donde la población se dividía en cuatro estratos, bien definidos. Ese régimen fue abolido en 1947. 

En lo cotidiano, hay grupos de personas que hacen uso de ciertos privilegios y beneficios que los distancian de los demás. El estadounidense Martin Luther King, (1929-1968) líder de los derechos civiles, reflexiona: “Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos.” 

En los tiempos actuales, la humanidad vive el proceso de la globalización que aproxima y relacionado por la economía y por la cultura planetaria. Ella es eficiente si favorece el bienestar general de los ciudadanos. Alexis Tocqueville, (1805-1859) político e historiador francés, asevera: “Las sociedades deben juzgarse por su capacidad para hacer que la gente sea feliz.” Afirmación que cuestiona el proceder individualista de unos pocos que conforman una casta.

Ómnibus

“El movimiento se demuestra andando.” (Diógenes)

Esta frase se le atribuye al mencionado filósofo griego (412 a. C.  323 a. C). El Ómnibus es conocido como un medio de transporte. Esa palabra deriva del latín y significa “para todos.” En Francia, en los albores de 1820, así designaron a la movilidad de uso público tirada por caballos. También, se conoce su versión motorizada como Bus o Autobús. 

El pensador francés Blas Pascal (1623-1662) tuvo la ocurrencia de idear un medio de locomoción urbano, en la populosa ciudad de Paris. Los carruajes asignados tenían itinerarios prefijados con horarios estipulados, al igual que sus tarifas. 

El filósofo griego Aristóteles (384 a.C-322 a. C) al observar la naturaleza explica: “Todo lo que se mueve es movido por otro.” Considera con optimismo que, en todo movimiento de cambio hay que observar sus causas. La empresaria estadounidense de actualidad Robin Chase afirma contundentemente: “El transporte es la clave para la prosperidad.” Eso bien lo sabían nuestros ancestros que inventaron la rueda. Se supone que utilizaron troncos de árboles para trasladar objetos, de diversos tamaños y peso. 

Hoy los medios de transportes públicos, modernos o vetustos, da por igual que se los llamen Bus, Autobús o simplemente Ómnibus.